七言律詩(shī)《遣悲懷三首》元稹 評(píng)點(diǎn)賞析
admin
遣悲懷三首
元稹
其一
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
謝公最疼愛(ài)的是這個(gè)女孩，自嫁我這貧士百事不順心。
看我無(wú)衣便找遍箱箱柜柜，求她買酒就拔下頭上金釵。
野菜豆葉當(dāng)飯她心甘情愿，靠古槐落葉當(dāng)柴也無(wú)怨言。
今日我的俸錢已超過(guò)十萬(wàn)，只能為你辦祭品燒些紙財(cái)。
其二
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)，
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
過(guò)去開玩笑說(shuō)的死后安排，今天都一一擺到我面前來(lái)。
施舍衣物眼看都快要送完，只留下針線盒不忍心打開。
回想起舊日深情更憐婢仆，也曾因夢(mèng)見(jiàn)你而贈(zèng)送錢財(cái)。
確知道這種遺恨人人都有，貧賤夫妻樣樣事使人悲哀。
其三
閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時(shí)！
鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望？他生緣會(huì)更難期！
惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。
閑坐為你悲傷自己也悲傷，就是活百年又有多少時(shí)光。
鄧攸沒(méi)兒子時(shí)人感嘆天命，潘岳悼亡妻用詞頗費(fèi)思量。
死后能否合葬尚渺茫難知，他生再結(jié)夫妻尤其難設(shè)想。
只有以此長(zhǎng)夜不眠的思念，來(lái)報(bào)答你一生的愁苦奔忙。
【評(píng)點(diǎn)】其一
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
謝公最疼愛(ài)的是這個(gè)女孩，自嫁我這貧士百事不順心。
看我無(wú)衣便找遍箱箱柜柜，求她買酒就拔下頭上金釵。
野菜豆葉當(dāng)飯她心甘情愿，靠古槐落葉當(dāng)柴也無(wú)怨言。
今日我的俸錢已超過(guò)十萬(wàn)，只能為你辦祭品燒些紙財(cái)。
其二
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)，
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
過(guò)去開玩笑說(shuō)的死后安排，今天都一一擺到我面前來(lái)。
施舍衣物眼看都快要送完，只留下針線盒不忍心打開。
回想起舊日深情更憐婢仆，也曾因夢(mèng)見(jiàn)你而贈(zèng)送錢財(cái)。
確知道這種遺恨人人都有，貧賤夫妻樣樣事使人悲哀。
其三
閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時(shí)！
鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望？他生緣會(huì)更難期！
惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。
閑坐為你悲傷自己也悲傷，就是活百年又有多少時(shí)光。
鄧攸沒(méi)兒子時(shí)人感嘆天命，潘岳悼亡妻用詞頗費(fèi)思量。
死后能否合葬尚渺茫難知，他生再結(jié)夫妻尤其難設(shè)想。
只有以此長(zhǎng)夜不眠的思念，來(lái)報(bào)答你一生的愁苦奔忙。
唐憲宗元和四年（809年）七月，元稹的原配妻子韋叢去世，年僅二十七歲。韋叢死后，元稹陸續(xù)寫了許多情真意切的悼亡詩(shī)。這三首詩(shī)約寫于元和六年，時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)任上，后收錄于《元氏長(zhǎng)慶集》第九卷悼亡作品中。元稹曾作過(guò)三十三首悼念亡妻的詩(shī)歌，足見(jiàn)詩(shī)人用情之深。
第一首詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)追憶妻子生前所過(guò)的窮苦日子以及夫妻間的恩愛(ài)相投，書寫出了心中的遺憾之情。首聯(lián)借用舊典，以東晉名相謝安最寵愛(ài)的侄女謝道韞比妻子韋氏，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士黔婁自比，暗指妻子與自己成親是委身下嫁。“百事乖”指事事不順利，這是對(duì)兩人結(jié)縭后七年貧寒生活的簡(jiǎn)單概括，從而引出頷聯(lián)和頸聯(lián)。“顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵，野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐”，這四句詩(shī)的意思是：看到我沒(méi)有換洗的衣裳她就翻箱倒柜，細(xì)細(xì)尋找；我手上沒(méi)錢，纏著她買酒，她就拔下頭上的金釵去典當(dāng)；家中日日以豆葉之類的野菜果腹，她卻吃得津津有味；做飯沒(méi)有柴燒，她就用老槐樹四散的枯葉。詩(shī)人細(xì)細(xì)列舉了“百事乖”的困窘生活，也形象傳神地描畫出了一個(gè)善良能干的賢妻形象。整首詩(shī)句句飽含著詩(shī)人對(duì)妻子的稱贊和深深的思念。尾聯(lián)兩句，詩(shī)人好似從凝神追憶中猛一回神，隨即無(wú)限凄苦地說(shuō)：如今我俸祿優(yōu)厚，卻沒(méi)有你在身邊一同分享，我也只能為你辦祭品燒些紙錢。“復(fù)”字表明了詩(shī)人經(jīng)常祭奠妻子。這兩句看似平淡，實(shí)際上滿含遺憾與感傷。
第二首詩(shī)中，詩(shī)人延續(xù)了第一首結(jié)尾處的悲傷情緒，通過(guò)幾件日常小事，著意寫妻子去世后的“百事哀”。頷聯(lián)“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開”：伊人離世，遺物尚在，因?yàn)樯钍芩寄钪啵幌朐俪惺芏梦锼既说耐闯?shī)人將妻子生前穿過(guò)的衣裳施舍出去，將妻子使用過(guò)的針線盒精心收藏，想用這樣的方法將從前的記憶塵封。頸聯(lián)“尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)”：由于用情至深，詩(shī)人看到曾經(jīng)服侍妻子的奴婢也會(huì)滿心哀思，因而對(duì)奴婢產(chǎn)生一種同情和憐惜的感情。詩(shī)人不僅白天時(shí)時(shí)觸景生情，夜里做夢(mèng)也到陰曹地府為妻子送錢。夢(mèng)中送錢，看似荒謬，實(shí)際上也寄托了詩(shī)人無(wú)盡的哀思。妻子一生受苦，英年早逝，如今丈夫衣食無(wú)憂，除了“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”，還能為她做些什么呢！尾聯(lián)兩句哀到極致：夫妻陰陽(yáng)相隔，別人或許也會(huì)遭遇這種不幸。但是我與你風(fēng)雨同舟、互相支持，那種相濡以沫的深情怎能輕易忘懷。沒(méi)有了你，即使生活優(yōu)渥，也事事悲哀，充滿苦痛。
第三首詩(shī)中，首句“閑坐悲君亦自悲”承上啟下。詩(shī)人以“悲君”二字總結(jié)前兩首詩(shī)，以“自悲”二字引出下文。詩(shī)人為何“自悲”？他首先由妻子的早逝想到了人終有一死，即使活到百歲，不還是得面對(duì)死亡？頷聯(lián)中詩(shī)人引用典故，表達(dá)了對(duì)人生的感悟：鄧攸正直謙和，卻命中無(wú)子，這難道不是宿命？潘岳的《悼亡詩(shī)》費(fèi)盡思量，文采奇佳，但是死者已矣，寫得再好有什么用？詩(shī)人在此以鄧攸、潘岳自況，暗示自己無(wú)子、喪妻的沉痛心情。頸聯(lián)又聯(lián)想到自己的身后之事：將來(lái)自己也會(huì)離開人世，可是那時(shí)能不能跟妻子合葬都難以預(yù)料，又怎么敢奢望來(lái)生再結(jié)為夫婦呢？詩(shī)人寫到這里，已經(jīng)將悲情推到了極致。生前你陪我受苦，不用受苦時(shí)你已不在，我連將來(lái)能不能跟你合葬都不知道，更不敢想象還能與你重結(jié)來(lái)生緣，我到底該怎么辦呢？尾聯(lián)詩(shī)人無(wú)奈地寫道：“惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉”：我只能終日不眠地思念你，報(bào)答你一生為我操勞的深情。這似乎也是一種承諾，詩(shī)人仿佛在向妻子保證：“我會(huì)永遠(yuǎn)懷念你！”情到此處，哀到此境，怎能不令人黯然神傷、肝腸寸斷。